Drogas sintéticas， apostas online， pornografia， guloseimas ultraprocessadas， influenciadores hedonistas， memesjogo demo dragon fortune， mensagens， fofocas. A oferta de elementos que perturbam a atenção e dificultam o autocontrole nunca foi tão copiosa.

Na arena política， para lidar com os efeitos colaterais dessa hiperdisponibilidade， debate-se regular as bets， proibir celulares em escolas， disciplinar o acesso a certos medicamentos e alimentos， bem como a sua propaganda. Nações avançadas discutem até onde deveria ir a liberalização das drogas.

Monges budistas acendem velas em cerimônia religiosa em Bancoc， na Tailândia - Chaiwat Subprasom - 1º.jun.15/Reuters o jogo do tigre

No terreno da conduta pessoal， a pandemia de distratores estimula， como resposta， ideias e práticas que remontam ao misticismo claustral. Afinal， o sacolejo do smartphone abala o equilíbrio de muita gente， mas não o de um monge.

As circunstâncias eram outras quando， de 590 a 604， pontificou Gregório， o primeiro papa oriundo do monasticismo. Os desafios à igreja e à população romanas estavam mais para a privação e o risco de aniquilação do que para a abundância.

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Talvez por isso a paciência， tema de uma das suas homilias， traduz-se como a arte de tolerar desaforos e os mais ásperos reveses da vida e， ainda por cima， amar os autores das pancadas. Quem remói desejos de desforra， mesmo que não a pratique， destrói a verdadeira paciência， a que reside no coração e conduz ao aprendizado， segundo esse doutor da igreja.

"Pela vossa paciência ganhareis posse das vossas vidas"， diz Jesus aos apóstolos logo após adverti-los das desgraças por vir. Esse trecho do evangelho de Lucas， abordado na pregação de Gregório， dá uma pista para entender a revalorização do ascetismo nos dias de hoje， seja em vertentes religiosas， seja em apropriações agnósticas.

A paciência gregoriana não se confunde com um estado de espera. É um mergulho consciente e concentrado em atividades mentais e físicas de formação e preparo interior. A recomendação de não se vingar dos algozes e de perdoá-los ensina que existe uma resposta mais apropriada para as ofensas.

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Os cristãos， como Gregóriojogo demo dragon fortune， almejam a salvação da alma após a morte. Mas a ideia por trás de uma resposta apropriada a um agravo pode muito bem ser a da Justiça， que repele a lei de Talião em nome de formas civilizadas de aferir as culpas e distribuir as penas. No plano individual， a ascese promete interpor um mediador sagaz entre nossos impulsos primitivos e a nossa reação final.

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